1.1. Наша игра является в значительной степени экспери- ментальной, и выражается это прежде всего в том, что исторической ИНФОРМАЦИИ придается первостепенная важность, а ПРАВИЛА прилагаются к ней. Соответственно, если вы ленивы читать и усваивать книги и компьютерные тексты, вам не стоит заявляться на нашу игру даже в самых «простых» ролях.

1.3. Игра планируется на 4-7 сентября 2008 г. Максимальная численность участников – около 300 чел., место проведения будет указано ближе к игре.

Игра посвящена воспроизведению одного из важнейших событий истории Европы 13го в. - заключению договора между графом Тулузским и королем Франции, который определил дальнейшую судьбу этой страны и повлиял на ход истории в целом. Однако в нашем проекте одинаковое внимание уделяется как этому основному конфликту, так и тому жизненному фону, на котором он происходил. Иными словами, для нас равно важны как представители «высшего» сословия, так и «простые» люди – горожане, торговцы, артисты, студенты и т.п. Мы надеемся воспроизвести все основные пласты средневековой жизни – не только политику, но также религиозную повседневность, быт, торговлю, учебу, культуру. Для этого приглашаются игроки, способные и желающие АКТИВНО сыграть те роли, которые обычно на исторических играх пренебрежительно формулируются как «пятый лучник в третьем ряду». Именно для живого воплощения таких персонажей и требуется тщательное знакомство с информацией – тогда вам будет чем заняться, вы будете знать, как себя вести, что говорить, и не будете называть хорошей игрой ничем не обусловленные убийства из-за угла, пьянки и поспешно сыгранные свадьбы.

В нашей игре все мастера, кроме мастера по боевым вопросам и по посмертию – играющие. Они занимают посты, соответствующие их мастерским обязанностям, и дающие им определенную власть «внутри» игры. Соответственно:

- Мастер-координатор (на игре – мастер по городу Парижу) – Алина Немирова, Харьков, в роли королевы Бланки;

- Мастер по городу Тулузе – Ирина Бондаренко (Тера), Киев, в роли главы городского совета;

- Мастер по католицизму – Олег Сычов, Минск, в роли папского легата Романа де Сент-Анж;

- Мастер по медицине - Наталья Носкова (Марьяна), Харьков, в роли аббатисы аббатства Фонтевро;

- Мастер по экономике – Олег Черняк (Башар), Харьков, в роли итальянского банкира;

- Мастер по боевым вопросам – Андрей Скулин (Миниган), Харьков – без роли.

- Мастер посмертия – Сергей Лопарев (Хальбарад), Минск – без роли.

В игре воспроизводятся два города – Париж и Тулуза, расположенное на полпути между ними аббатство Фонтевро (игротехническая локация) и, возможно, 1 или 2 пограничные крепости. Поскольку длительность игры ограничена, мы сводим к минимуму усилия и затраты времени, необходимые игрокам для подготовки игровой территории, т.е. крепости в полном объеме на полигоне не возводятся, города снабжаются только условными воротами, а пограничные замки, если они будут воспроизведены, изображаются в виде условных башенок. Если ситуация дойдет до военных действий у этих крепостей, обычный штурм моделируется полевым сражением.

Основные города нештурмуемые по определению. Их границы обозначаются условными значками (веревкой, лентами и т.п.) Однако внутреннее пространство Парижа и Тулузы делится заранее на кварталы и заселяется по указанию мастеров. Жилые дома в городах моделируются обтяжкой тканью или пленкой, с четко обозначенным входом. Внутри обтянутого любым подходящим материалом пространства выделяется неигровая зона (палатки, очаг для приготовления пищи) и игровая. Неигровая зона отделяется стенкой (занавеской). Обустройство игровой зоны (столы, сиденья, антураж и т.п.) определяется фантазией и техническими возможностями проживающих в ней игроков.

Со здоровьем персонажей на игре могут случиться всякие проблемы. Возможны ранения и заболевания. Определение ранений см. в разделе боевых правил. Определение заболеваний будет заранее сообщаться мастером тем, кто заявится на роли игровых лекарей, цирюльников, целителей. Все персонажи, которые заболеют, должны искать лекаря или целителя (время, которое больной может потратить на поиски, указывается в момент заболевания). Если за указанное время врачебная помощь не оказана, больной умирает.

В процессе игры мастера обеспечивают игрокам возможность соприкоснуться с мистическими настроениями средневековья. Игротехнические персонажи, задействованные для этого, могут выглядеть как обычные люди или как особые "потусторонние" существа. Игнорировать их появление и обращение к персонажам не рекомендуется

Возраст персонажей определяется их заявками, течение времени в игре условно не моделируется. Жизнь персонажа может окончиться в следующих случаях:

- Ранение (участие в боевых столкновениях);

- Смерть от игровой болезни;

- Самоубийство;

- Случайная смерть по желанию игрока (умер от сердечного приступа, подавился костью в супе, неудачно споткнулся и т.д.).

После смерти игрок имеет право продолжить игру в качестве души своего персонажа либо отказаться от посмертия своего персонажа.

Местонахождение в посмертии не сводится к «отсидке» в несколько часов. Мы предлагаем полноценную интересную игру в духе средневековой христианской мистики.

Игрок имеет право прервать процесс прохождения по «загробному миру» и в любой момент выйти из игры.

Сущность игрового посмертия будет связана с рядом вопросов, которые будут заданы игроку. Вопросы будут касаться истории жизни персонажа и его убеждений. Вся личная информация не выйдет за пределы блока посмертия.

Минимальное время пребывания в посмертии 3 часа. Увеличение этого времени возможно.

Все игроки, чьи персонажи умерли, должны надеть белую повязку на голову. Такую повязку каждому игроку необходимо иметь с собой. Если смерть произошла в ходе игрового эпизода, мертвому необходимо подождать его окончания. В случае если тело захотят похоронить, совершив над ним все положенные ритуалы, игроку необходимо ждать окончания этого процесса. Похороненным считается только тот персонаж, над которым совершены те или иные религиозные ритуалы.

После того, как игровые действия вблизи тела окончены, или через 15 минут после момента смерти, если рядом никого нет и хоронить тело никто не собирается, игрок должен встать и направиться к точке входа в игровое посмертие. Если игрок после смерти персонажа продолжит игру в той же или другой роли, не явившись к мастеру посмертия, это считается грубым нарушением правил и этики игрока и влечет за собой удаление с полигона.

Мы воспроизводим период, когда имел место острый религиозный конфликт, связанный с альбигойской (катарской) ересью. Игроки, создавая свои легенды, обязаны определить свое отношение к религии. Можно быть «правильным» католиком либо еретиком-катаром. Принадлежность к ереси является тайной информацией и до игры должна быть известна только мастеру и тем, кто играет вместе с вами. В Париже, согласно исторической обстановке, еретиков нет. В Тулузе они есть, но находятся на нелегальном положении.

Небрежное отношение к этой стороне средневековой жизни резко ухудшит уровень и качество игры, снизит напряженность основного конфликта. Просим не халтурить! Неправильное поведение по игре будет расцениваться как подозрение в ереси.

Ни о каком атеизме для персонажей XIII века речь идти не может!!!

Для тех, кто желает играть священников, монахов, обязательно наличие знания молитв, таинств и ритуалов.